牧者心聲 Pastor's Message
10/18/2009 《關體仁的信心探微》
上兩次介紹過關體仁的《天上人間詩集》和他的《講臺上下》，這次介紹他的《信心探微》。
今日信徒最基本的問題，是信心的問題。不是有沒有禱告、有多少禱告，不是
肯不肯事奉、事奉的態度是否認真，不是有沒有聚會、是否肯花上時間聚會，不是
日常工作有沒有壓力、是否承擔著很大的壓力，不是有沒有苦難、遭遇多少多大的
苦難。今日信徒最基本的問題，仍是信心的問題。信心的問題，就是信仰的問題。
信心出了問題，信仰就出問題。信仰出了問題，所以人就不重視禱告，事奉變成工
作﹙因此自己忙的時候自然不應加增額外的工作﹚，聚會變成重擔﹙所以越少越
好﹚，工作壓力越來越重﹙明明已在基督裡也找不到安息﹚，苦難也成了離棄神的因
由﹙！﹚約翰福音重視信心﹙「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒
子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」約20:31﹚，所以一開始讓我
們看見假信心的無用:「當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行
的神蹟，就信了他的名。耶穌卻不將自己交託他們，因為他知道萬人；也用不著誰
見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。」﹙約2:24﹚。
正是為了讓人認識信心這個事關重大的真理，關體仁寫了他的《信心探微》。
以下抄錄這本書卷首語的話，讓讀者思想：
『人離開樂園，進入困境，因為信了蛇的話，以致與神隔絕。人脫離痛苦，進
入平安，因為信了耶穌基督，得以與神和好。人必各有所信，問題是信甚麼;也必
有所靠，問題是所靠的能不能經得起考驗。
昔日猶太人要神蹟，希利尼人求智慧，當今世代重視財富。不但如此，信主的
人也有不同的信法，例如加拉太人信割禮的功效，歌羅西人信苦待己身的益處。那
麼，今世的基督徒信仰分歧，並不意外。
「聖經都是神所默示的」﹙提後三16﹚，記載神要人接受的信息。只聽道而不
讀經的人，不難聽了人的道理，當作真理，結果失去了在真道上長成的機會。當保
羅在律法上熱心的時候，自認為無可指摘。到了神「樂意將祂兒子啟示」﹙加一
16﹚在他心裏，他然後看見，在凡事上若不藉著基督就沒有出路。可見要突破一
個似是而非的信仰，並非易事。
今日信徒所信的是否代表聖經的信仰，要視乎聖經權威在他心中佔據甚麼地
位，以及他對神藉著基督所成就各樣事工的接受程度。姑勿論他的解經恩賜如何，
最低限度，他不應相信聖經的所無，更不應輕視聖經的所有。
本書寫出信徒的心態，分析那視為信心的心，判別信心的真偽，尋找不信的癥
結所在，並且從聖經探求神要信徒所信的是甚麼和怎樣相信。
「凡信祂的人必不至於羞愧」﹙羅十11﹚。如果有信主的人，仍覺得有令他羞
愧的困擾和挾制，願神藉著這本書，使他能夠撤去自己的藩籬，藉著信接受神為他
所成就的一切超過他所求所想的事。風雨如晦，雞鳴不已。神必保守他的心懷意念。』
牧者 馮忠強
| 