牧者心聲  Pastor's Message

03/01/2009


        《祈禱與事奉》

        由四月份開始，教會的崇拜主席將會從參與祈禱會的弟兄姊妹中甄選出來。這項安排是基於一個重要的原則：事奉主的人是祈禱的人。進一步說，我們無從知道一個人是祈禱的人，除非這人是喜愛與弟兄姊妹一起祈禱的人。這是教會今後事奉的原則。這只是一個開始。未來一年，在執事會及牧師團重新安排教會各項事奉岡位的過程裡，將會陸續把同樣的事奉原則應用到其它岡位上。可以想像的是，這是一項獨排眾議的原則。我相信，這項原則不但是三藩市浸信會過去所沒有見過的，更是灣區眾教會未曾施行過的。那麼，人自然會問，為何我們要執行此原則？答案是，這是聖經的標準。

        先看人的標準。按人的標準，事奉神是按人的喜好、才幹、甚至野心。歷史中教會的日漸腐敗皆由此起，中世紀天主教教廷的腐敗是我們的警鐘。人按屬肉體的標準幹屬靈的事工。教會復興，必須從人的標準轉回到神的標準。

        神在聖經中讓我們看見甚麼標準？使徒行傳第六章給我們很清楚的圖畫。在那裡，教會信主的人急速增長，許多信主者是貧窮人和寡婦，迫使使徒們面對教會內部的事奉危機：如何在幫助人肉身需要得著飽足和傳道上取得平衡？使徒們的決定是：第一、〝我們撇下神的道，去管理飯食，原是不合宜的〞，第二、〝但我們要專心以祈禱傳道為事。〞應當注意，使徒把祈禱放在傳道之前，足可見他們看二者的優先次序。沒有足夠祈禱的人不能傳道。傳道人在禱告上軟弱，在傳道上也必然軟弱，這是傳道的屬靈鐵律。軟弱祈禱的傳道人，在傳講神的道時顯出大能，只是屬靈偽裝。

        聖經對傳道人既然有如此標準，那麼，對其它事奉主的崗位是否有較低的標準？再一次，使徒行傳第六章給我們很清楚的圖畫。使徒們是根据甚麼標準，從會眾中選出〝管理飯食的人〞？按人的標準，我們只需要有〝熱心〞和有〝管理飯食經驗〞﹙或所謂有〝行政經驗〞﹚。但使徒卻說：〝當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。〞〝有好名聲〞，是在行為操守上被人認許；〝智慧充足〞，並非指有〝專業知識〞，而是認識神的話、敬畏神﹙箴言9：10：〝敬畏耶和華是智慧的開端〞﹚。〝被聖靈充滿〞又如何？再一次，使徒行傳讓我們清楚看見，聖靈所充滿的人是祈禱的人：主耶穌應許門從要受聖靈的洗、得著聖靈的能力﹙徒1：4-5，8﹚，他們就回到耶路撒冷，〝同心合意的恆切禱告〞﹙徒1：12-14﹚，結果，到了五旬節，〝他們就都被聖靈充滿〞﹙徒2：4﹚；後來使徒被捉拿，得釋放後，他們就回到教會，眾人〝就同心合意地高聲向神〔祈禱〕…禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿〞﹙徒4：23-31﹚。這裡



牧者 馮忠強